Meniul
Ramona Sandrina Ilie este jurnalist, scriitor, blogger, mamă și soție care s-a stabilit în Egipt cu familia de mulți ani. În tot acest timp, Ramona a studiat istoria țării ei de adopție și a fost un observator aprins și curios al modului în care a evoluat condiția femeilor din Egipt. Am invitat-o să-și împărtășească cunoștințele pentru a înțelege mai bine istoria acestei țări pe care o percepem printr-o mulțime de stereotipuri și clișee.
Într-o societate patriarhală, contrar a ceea ce se crede, egipteana a avut mereu ceva de spus și a știut să iasă în evidență atât în viața de familie, cât și în societate și politică. S-au scris destul de multe cărți despre condiția femeilor de-a lungul veacurilor, de la Egiptul Antic până în epoca modernă. Totuși, în această funcție, mă voi concentra asupra femeia egipteană modernă, deoarece avem deja destul de multe informații despre ea din trecutul istoric. Majoritatea referințelor din această caracteristică urmăresc mai multe studii, texte, articole sau cărți, iar altele reprezintă concluzii personale, în urma mai multor ani de studiu, observarea acestui proces, discuții cu diverse femei implicate în activism și, bineînțeles, toți anii în care am trecut. a trăit aici, alături de ei, în societatea egipteană.
În ceea ce privește drepturile femeilor, Egiptul este o societate mai tolerantă, în contextul Orientului Mijlociu
Încă din cele mai vechi timpuri, femeilor egiptene aproape întotdeauna li s-a permis să aibă propriile afaceri, să dețină și să vândă proprietăți, să servească drept martori în cauzele judiciare. Spre deosebire de majoritatea femeilor din Orientul Mijlociu, femeile egiptene puteau fi găsite în compania bărbaților, atât pe stradă, cât și la restaurante și la serviciu. În comparație cu alte femei din Orientul Mijlociu, egipteana putea intra într-o cafenea (uneori chiar și într-una exclusiv masculină) neînsoțită de un bărbat.
Femeile egiptene au avut întotdeauna dreptul să studieze, să conducă și să muncească, dar și să divorțeze, să se recăsătorească și să moștenească – o treime din proprietatea deținută de soții lor.
Abbasia Farghali, născută la Assiut, a fost prima femeie arabă care a obținut permisul de conducere în 1920. În același timp, a decis să se mute în Guvernoratul Alexandria pentru a trăi singură, pentru a se educa și pentru a călători prin lume.
Pe parcursul "La Belle Epoque”, acest mediu cosmopolit a fost și o forță motrice pentru femeile egiptene ale vremii, care în anii 1930 studiau în universități din Marea Britanie și Franța, în ciuda faptului că, exact în același timp, de exemplu, femeile care studiau la anumite universități germane nu au primit diplome.
Prima femeie pilot din Africa și lumea arabă
Lotfia Elnadi s-a născut la 29 octombrie 1907, iar la 27 septembrie 1933 a devenit prima femeie pilot din Africa și lumea arabă, după doar 67 de zile de studii. Inițial, după ce a absolvit Colegiul American, la sugestia mamei sale, tatăl ei se aștepta să se căsătorească și să devină casnică. Dar Lotfia a citit totul despre orele de zbor pentru că a fost atrasă de acest sentiment de libertate totală și a ignorat toate avertismentele tatălui ei, care a fost foarte supărat și dezamăgit multă vreme. Cu toate acestea, pionierul pilotajului feminin din Egipt a fost foarte bine primit în întreaga lume, făcând titluri în toate ziarele majore ale lumii, fapt care a atras felicitări din partea Regelui Fouad și cunoscutul lider feminist al vremii (prima), Huda Sha' Arawi. Ea a felicitat-o și apoi a organizat o strângere de fonduri pentru a-i cumpăra lui Elnadi un avion al ei. Elnadi a lucrat ulterior ca secretar general al Clubului de Aviație Egiptean.
Primul președinte al Uniunii Feministe Egiptene
Huda Sha'arawi a fondat și a devenit primul președinte al Uniunii Feministe Egiptene în 1923. Ea a militat pentru îndepărtarea vălului și a fost șeful Revoluției Feministe din 1919. Era fiica lui Muhamed Sultan Pasha Shaarawi, care a devenit mai târziu președinte al Camerei Deputaților din Egipt. Sha'arawi a fost educată la o vârstă fragedă împreună cu frații ei, studiind diverse materii, cum ar fi gramatica și caligrafia în mai multe limbi. Și-a petrecut copilăria și vârsta adultă timpurie retrasă într-o comunitate egipteană de clasă superioară, iar după moartea tatălui ei, a fost luată sub tutela vărului ei mai mare, Ali Shaarawi, cu care a fost căsătorită la vârsta de treisprezece ani.
Ulterior, s-a despărțit de Ali Shaarawi, fapt care i-a oferit posibilitatea unei educații și mai aprofundate, educație care a adus și gustul independenței.
Sha'arawi a scris poezie atât în arabă, cât și în franceză. Mai târziu, Sha'arawi și-a povestit viața în memoria ei, Modhakkerātī („Memoria mea”), care a fost tradus și prescurtat în versiunea în limba engleză. Anii Harem: Memoriile unei feministe egiptene, 1879–1924.
Fara indoiala, Huda Sha'arawi a fost cea mai semnificativă imagine și personalitate a mișcării feministe din Egipt, o mișcare care a continuat și s-a consolidat de-a lungul anilor, până astăzi.
Distribuie aceasta postare
